講演会の合間に
京都を一面焼け野原にしたという
「応仁の乱」
勃発の地へ立ち寄りました。
11年も続いた応仁の乱の長い戦によって
主戦場となった京都全域は
壊滅的な被害を受けて荒廃してしまいました。
誰の勝ちでもなく、負けでもない不毛な戦。
京都の人々は戦火と混乱に巻き込まれ
略奪や物資の不足、難民状態となり
京都御所をはじめとして
公家屋敷や神社仏閣も破壊されてしまいました。
貴重な歴史的文書などの文化財も焼失したものも多いようです。
そして応仁の乱によって
弱体化しつつあった室町幕府の権威は、
さらに衰えていき、
日本各地で戦乱が日常化していくようになっていきます。
戦国時代のきっかけとなったといわれています。
応仁の乱の勃発の地が
京都の御靈神社(上御霊神社)です。
上御霊神社の起源は古く、奈良時代末期です。
ここで毎年執り行われている御霊祭は
京都(洛中)で最も古い祭りとされています。
この神社の境内は
御霊の杜として
親しまれています。
狛犬もそうとうな年代物です。
とても静かな境内です。
動画も撮りました。
BGMと共にご覧ください。
人がさまざまな場所に行って
心がどのように動くのかをよく観察すること
心にどのような反応があるのかを体感すること
それを心がけることによって
私たちは
学び
成長することができます。
歴史も
教科書の中のものではなく
こうして自分の中で活かすことによって
とても役立つものになります。
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京都を一面焼け野原にしたという
「応仁の乱」
勃発の地へ立ち寄りました。
11年も続いた応仁の乱の長い戦によって
主戦場となった京都全域は
壊滅的な被害を受けて荒廃してしまいました。
誰の勝ちでもなく、負けでもない不毛な戦。
京都の人々は戦火と混乱に巻き込まれ
略奪や物資の不足、難民状態となり
京都御所をはじめとして
公家屋敷や神社仏閣も破壊されてしまいました。
貴重な歴史的文書などの文化財も焼失したものも多いようです。
そして応仁の乱によって
弱体化しつつあった室町幕府の権威は、
さらに衰えていき、
日本各地で戦乱が日常化していくようになっていきます。
戦国時代のきっかけとなったといわれています。
応仁の乱の勃発の地が
京都の御靈神社(上御霊神社)です。
上御霊神社の起源は古く、奈良時代末期です。
ここで毎年執り行われている御霊祭は
京都(洛中)で最も古い祭りとされています。
この神社の境内は
御霊の杜として
親しまれています。
狛犬もそうとうな年代物です。
とても静かな境内です。
動画も撮りました。
BGMと共にご覧ください。
人がさまざまな場所に行って
ただの観光ではなく、
心がどのように動くのかをよく観察すること
心にどのような反応があるのかを体感すること
それを心がけることによって
私たちは
学び
成長することができます。
歴史も
教科書の中のものではなく
こうして自分の中で活かすことによって
とても役立つものになります。
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コメント
コメント一覧
> 心にどのような反応があるのかを体感すること
> それを心がけることによって
> 私たちは学び、成長することができます。
観光でも歴史でも社会の出来事でも人間関係においても、まったくその通りですね。
見るもの、聞くもの、経験すること、自分のフィルターを通して入ってくるものすべてがそう。そうしてそのときの自分の心の在り処に気づくことができます。