神の詩 第二章第十八～二十一節
「この肉体は有限であると言われるが、ここに宿る者(アートマン)は永遠・不滅で無限である。だから戦え、アルジュナよ。(十八)」
「アートマン(真我)を殺害者と考える者も、殺されると考える者も、どちらも無智で
ある。アートマンは殺すことも殺されることもない。(一九)」
「アートマンは生まれることも、死ぬこともない。始まりも、終わりもない。不生・永
遠・不変であり、太古から存在する。肉体が殺されても、アートマンは殺されない。
(二十)」
「アルジュナよ、アートマンは不滅・永遠・不生・不変であると知る者は、誰かを殺し
たり、誰かに殺されたりすることができようか。(二十一)」
ここでクリシュナは、
真我は不滅であるから、
戦え
とアルジュナに言います。
真我は不滅であるから、
戦え
とアルジュナに言います。
クリシュナは
最初から戦えと主張していた訳ではありません。
最初から戦えと主張していた訳ではありません。
今回の戦争の前に
クリシュナは、
カウラヴァ兄弟のいる都市ハスティナプラに入り、
和平交渉に尽力しました。
カウラヴァ兄弟たちは、
この時すでに戦争の準備をすべて整え、
戦争に参加する人々の準備も完了した状態でした。
クリシュナは、
カウラヴァ兄弟のいる都市ハスティナプラに入り、
和平交渉に尽力しました。
カウラヴァ兄弟たちは、
この時すでに戦争の準備をすべて整え、
戦争に参加する人々の準備も完了した状態でした。
クリシュナは、
カウラヴァ兄弟たちのいる宮殿に
和平交渉にいきます。
カウラヴァ兄弟たちのいる宮殿に
和平交渉にいきます。
クリシュナは、
都に滞在中は
ドリタラーシュトラ王の宮殿ではなく、
宮殿内にある賢者ヴィドラの館に滞在しました。
宮殿では
クリシュナをもてなすための豪華な食事も用意されましたが、
クリシュナが口にすることはありませんでした。
同じく
ヴィドラも兄のドリタラーシュトラ王の宮殿にいながら、
宮殿の食べ物を
一切口にすることはありませんでした。
都に滞在中は
ドリタラーシュトラ王の宮殿ではなく、
宮殿内にある賢者ヴィドラの館に滞在しました。
宮殿では
クリシュナをもてなすための豪華な食事も用意されましたが、
クリシュナが口にすることはありませんでした。
同じく
ヴィドラも兄のドリタラーシュトラ王の宮殿にいながら、
宮殿の食べ物を
一切口にすることはありませんでした。
このような姿勢は
よく蓮の花に喩えられます。
蓮が
泥の中で育ちながらも、
茎も葉も泥水を弾き、
泥を一切植物体に入れることなく、
美しい花を咲かせる姿に似ているからです。
クリシュナもヴィドラも、
物質至上主義の場にいながら、
それを身体に受け入れることは無かったのです。
クリシュナが描かれるときには、
時に
手に一輪の蓮の花を持っていることもあります。
また
クリシュナの別名で、
アラヴィンダ（蓮の眼をした者）、
パドマナーバ（臍から蓮が生える者）
というものもあります。
よく蓮の花に喩えられます。
蓮が
泥の中で育ちながらも、
茎も葉も泥水を弾き、
泥を一切植物体に入れることなく、
美しい花を咲かせる姿に似ているからです。
クリシュナもヴィドラも、
物質至上主義の場にいながら、
それを身体に受け入れることは無かったのです。
クリシュナが描かれるときには、
時に
手に一輪の蓮の花を持っていることもあります。
また
クリシュナの別名で、
アラヴィンダ（蓮の眼をした者）、
パドマナーバ（臍から蓮が生える者）
というものもあります。
これは
いかなる環境にいても、
自分の清らかな自主性を保てる見本となります。
いかなる環境にいても、
自分の清らかな自主性を保てる見本となります。
ヴィドラは、
クリシュナに
「もう戦争は回避できない状態です。この国も国民も、そして属国もすでに戦闘態勢に入っています。私は、あなたに危害を加えるかもしれない悪い人々に会いに行くのは勧められません。」
と言いました。
クリシュナに
「もう戦争は回避できない状態です。この国も国民も、そして属国もすでに戦闘態勢に入っています。私は、あなたに危害を加えるかもしれない悪い人々に会いに行くのは勧められません。」
と言いました。
これに対し、
クリシュナは
すでにすべての状況を把握した上で、
「平和を実現するためには、最後まであらゆる努力をしてみるべきだ。和平交渉が成功するか失敗するかに関係なしに、私は出来るだけのことを行う義務があるのだ。」
と言いました。
クリシュナは
すでにすべての状況を把握した上で、
「平和を実現するためには、最後まであらゆる努力をしてみるべきだ。和平交渉が成功するか失敗するかに関係なしに、私は出来るだけのことを行う義務があるのだ。」
と言いました。
クリシュナは、
この和平交渉が決裂しても、
人々の心に平和の種子を植えることになる
と確信しています。
それは
今回の戦争が回避できないとしても、
輪廻転生していく中で、
平和の種子は発芽し、
育っていくからです。
この和平交渉が決裂しても、
人々の心に平和の種子を植えることになる
と確信しています。
それは
今回の戦争が回避できないとしても、
輪廻転生していく中で、
平和の種子は発芽し、
育っていくからです。
翌日
クリシュナが
宮殿に近づくと
入り口の門の前には、
ドゥリョーダナとカルナが
クリシュナを歓迎するために待っていました。
周りには
女性たちが
クリシュナを歓迎するための花束を抱えていました。
カウラヴァ兄弟は、
女性や花束などの物質世界のおもてなしで
クリシュナの気分が良くなると考えていたのです。
クリシュナが
宮殿に近づくと
入り口の門の前には、
ドゥリョーダナとカルナが
クリシュナを歓迎するために待っていました。
周りには
女性たちが
クリシュナを歓迎するための花束を抱えていました。
カウラヴァ兄弟は、
女性や花束などの物質世界のおもてなしで
クリシュナの気分が良くなると考えていたのです。
クリシュナは、
宮殿に静かに入り、
集会場に到着しました。
クリシュナの到着を待っていた各国の王たちと属国の王たちは
敬意を表して席から立ち上がり、
お辞儀をして迎えます。
ドリタラーシュトラ王は、
クリシュナに近づき抱擁すると、
御者にクリシュナの席を案内させました。
宮殿に静かに入り、
集会場に到着しました。
クリシュナの到着を待っていた各国の王たちと属国の王たちは
敬意を表して席から立ち上がり、
お辞儀をして迎えます。
ドリタラーシュトラ王は、
クリシュナに近づき抱擁すると、
御者にクリシュナの席を案内させました。
そして皆が着席すると、
これからクリシュナが発する言葉をしっかりと聴くために、
静まり返りました。
これからクリシュナが発する言葉をしっかりと聴くために、
静まり返りました。
コメント
コメント一覧
蓮の花のたとえ、心に響かせて過ごします‼️
なんと自分自身に曖昧で、ブレブレなのだろう
日々、決めた事から目を逸らして、誘惑に負けてしまっているのだろうと
思ってしまいました。
戦うとは？殺すとは？
誰が誰と？
今の私にとって、瞑想は戦うことかも知れません。そして、日常も。内観はどちらにも起こり、絶えず意識は何かに向かい続けています。
洪水のように流れ始めたものを、止めることは容易ではありません。動きを察して、留まること、流れに委ねることを選択する毎日です。
更新、ありがとうございます。
内と外に向かう矛盾と、同居している私。
浮かびました。
激しい流れが途中からスローになる。
そのような眼、意識？で観る事が
大切なのかもしれません。
上手く言えないですが…
今 あるヨギの自叙伝を再読していて
ちょうど、シンクロで
ムクンダ少年がスワミ僧団入った日に唱えた
主シャンカラをたたえる長いサンスクリット語の聖歌
の1節があります。
日々唱えることで
染み入る 薫習すると思うので
シェアします。
私は心にあらず。
理性にあらず、自我にあらず、感情にあらず
大空にもあらず、大地にもあらず、
はたまた金属にもあらず
われは彼なり、われは彼なり、われはかの至福の霊なり
われには生もなく、死もなく、家柄もなく、父母もなし
われは彼なり、われは彼なり、われはかの至福の霊なり
想像の翼も及ばぬ形なきわれは
いっさいの生命の中に浸透し
束縛を知らず、とこしえに自由なり
われは彼なり、われは彼なり、われはかの至福の霊なり
この節もサンスクリット語で
読んで聞きたいです。
コメントを書いていると、私もうっかり手が何処かに触れて、それが消えてしまうことがあります。
朝、ひかたまの記事を読み、思い浮かんだものを一気に書きますので、下書きはありません。
思い出そうと努力し、書き直すこともありますが、出来上がったものには以前のような勢いや輝きが感じられないのです。
これは、書きためていたものを時間が経って読み直したときの感覚に似ています。不思議ですが、私にとって、そうなのです。
ですから、消えたものは、そのままにしていることが多いです。
『したいと思うことはするな。そうすれば、自由にしたい事ができるようになる』サダシヴァ
心に何かが巻き上がった中で、何かを為そうとするのではなく、行為でありながら当然の義務のような、行為を超えた行為と意思でありたい。